"De Gouden Lotus".
Taoïsme. De " Gouden Lotus"
Posts
De Deur.
Waar zeker de Traditionele Kerken zo ongeveer leven van "uitsluiting"...zou de esoterische Christen misschien iedere morgen een moment erbij stil kunnen staan: Zó niet! Om zo in zichzelf bewust ruimte te geven voor alles en iedereen die de komende dag op zijn of haar pad komt. Waakzaam te zijn dat niet in een verborgen hoekje van het hart toch.... Wat dat betreft zijn de Traditionele Kerken Hem allang kwijt.
Geen platte nieuwsgierigheid....
De oude alchemisten hadden geen dikke boeken om uit platte nieuwsgierigheid hun "weetjes" te halen zoals wij nu vaak "Googelen". Zo ook de tegenwoordige Alchemisten niet! De wáre Alchemist is zich te bewust van de heiligheid van zijn/haar werk. Àlles stond en staat in dienst hiervan. Dat gaat tot in de kleinste details van het leven. * Zijn studie is niet om nóg meer kennis op te doen als doel op zich. Wanneer ik mij volprop met "kennis" en ik doe er niets mee zal het in mij als "een steen" worden. Ik verhard. Wanneer met geduld en compassie geprobeerd wordt deze "kennis" in mijzèlf om te vormen kan "Hartewarmte" onstaan en zal ik ook steeds dieper dóórdringen in de "kennis". "Geesteslicht"... en niet een "verkapt" materialistisch denken! ***
Dogma's.
Wanneer je geboren of "opgenomen" wordt in een Traditionele Kerk wordt je opgenomen in een wereld van "zekerheden". De enig "ware" Kerk, de Dogma's die houvast lijken te geven aan mijn geloofsleven, mijn innerlijk leven. Van "buitenaf" wordt mijn innerlijk leven "geregeld". * Het is de gewoonte wat op de Dogma's af te geven. Zeker tegenwoordig is er een groeiend verzet tegen alles wat riekt naar een een dogmatische instelling van: "Zo is het". Terecht. * Maar verwondering kan het oproepen wanneer je bemerkt bijvoorbeeld in de Kerk : Ik erger me niet aan alle dogma's maar ik kan voorbij de starre en vastgelegde woorden iets anders beleven. Wanneer ik de woorden loslaat ontstaat daarachter letterlijk een "ruimte" alsof het "dak" boven mij zich opent. Dàt was mijn ervaring. Wie bang is zekerheden op te geven of dat niet wil zal deze ervaring niet snel hebben. Wie IN zich reeds de vrijheid kent
Drie wegen naar "Reinheid" en "Kracht ".
Het achtvoudige pad. Boeddha. De Bergrede Mattheusevangelie. De praktijk van alle dag. Nóóit "uittrekken"!!
Ná de beproeving.
Ook Jezus moest er "dwars doorheen". Meteen na de doop en het begin van zijn drie jaren op aarde staat daar de verzoeker voor hem. Drie pogingen doet hij maar Jezus weet de aanvallen af te slaan. Dan staat er dat de "uiteenwerper" (Naardense Bijbel) hem loslaat. "En zie,engelen komen tot hem en hebben hem bediend". De engelen waren zeker niet afwezig tijdens de beproeving. Maar Jezus moest zelf de strijd leveren. Op het moment dat satan hem verlaat zijn ze er om hem te dienen. Mattheusevangelie 4:1-11. (Charles de la Fosse. Hermitage, St.Petersburg) ZO IS HET MET ONS NÚ! De engelen zijn niet afwezig maar grijpen niet in. We moeten op eigen benen leren staan!
Een ander doel?
Geen ander doel! Eerder een àndere wijze van"invulling" en omgaan ermee. Een nieuwe "droom" dromen? Eerder mijn "oude" dromen be- Kracht -igen. ***
"Stemming/ atmosfeer.
Niet te omschrijven maar ik kan bemerken een verandering in "stemming" om mij heen. De Wijzen naderen hun doel en de Doop in de Jordaan. * Kan ik mij afvragen of ook in ons (hernieuwd) de doop kan plaatsvinden? Of anders gezegd : Meer bewust dan vorige jaren??? Geen jaar is toch hetzelfde!!!
Nog een "klein" eindje.
Nog altijd onderweg. Maar het einde van de reis nadert. Zie maar....de ene knielende Koning... de Ster recht boven de hoofden. (Mattheusevangelie) ***
